Almanack de Domingo - O Caminho do Meio

Ano II - Edição Nº 354 - Tema Adulto
Tema das Imagens -O Caminho do Meio

ESCOLHAS

Em um lugar, não muito distante, morava um velho camponês, solitário, à beira de um largo rio. Muitas pessoas iam procurá-lo por seus grandes conhecimentos sobre ervas medicinais e por seus sábios conselhos. O velhinho, chamado na região “Véi Joãozinho’, atendia à todos com atenção e muito bom jeito, por isso era admirado e diziam boas coisas dele.

Certa vez, uma universidade de uma cidade grande resolveu fazer “dias de campo” com seus alunos da área florestal e de meio ambiente e, pela localização e pela diversidade arbórea, escolheram acampar um grupo de alunos bem próximo do sítio do velhinho, mais ainda por que o povo do lugar o indicou para orientação sobre as espécies, pois, além de grande conhecedor, ele era um cafuzo, descendente de indígenas e escravos africanos, que foram os primeiros habitantes da região.

  

A Canoa

Com poucos dias os alunos já haviam se afeiçoado ao velho, que já chamavam pelo seu apelido regional, pois ele lhes mostrava tudo o que precisavam para suas pesquisas, isso usando o linguajar próprio, de matuto. Sempre que saiam a campo o velho notava que havia muitas disputas entre eles, tanto na política, quanto na religião, nos times de futebol etc.; e guardava bem, as feições, dos que pendiam para um extremo ou outro. Passados alguns dias, alguns deles, em um fim de semana de folga das pesquisas, foram até o velho pedir para irem juntos pescar. O velho concordou em levar quatro deles para pescar em sua canoa, mas antes lhes pediu para arrumarem as tralhas e as iscas, e ficou observando seus comportamentos... Enquanto arrumavam, as discussões, entre os alunos, eram constantes: “Eu é quem consigo as melhores minhocas, pois entendo tudo de solo”, dizia um; “Sou eu quem vai preparar os anzóis e linhas, porque sou especialista em pescaria” dizia outro; e assim por diante. E o velho, tudo observando disse a eles: “Cada um de vocês prepare uma vara de bambu, quero que duas tenham um metro e meio e duas com três metros”. “E para que serviriam essas varas?” perguntaram. “É para usarmos como ‘varejão’, onde os bancos de areia não permitem tocar a canoa com os remos”, respondeu o Véi Joãozinho.

Chegaram, finalmente, à canoa, quando o velho propôs: “Vejo que cada um de vocês tem uma preferência diferente dos demais, então, a partir disso, cada um escolherá o lugar que vai ocupar nessa canoa: temos a popa, a proa o lado esquerdo e o lado direito”. Logo um foi dizendo: “Eu me sentarei na borda direita, pois que detesto tudo que seja de ‘esquerda’”! “Pois eu me sentarei na borda esquerda, pois odeio tudo que vem da ‘direita’”! Disse outro. “Eu, como amo tudo que é de ponta, de inovação, só me cabe sentar no bico da canoa”, disse o terceiro. “E eu, como bom ‘conservador’, só me resta sentar à popa”! O velho sentou no meio da canoa e remou até ao final do remanso, onde parou e disse: “Daqui em diante a correnteza é forte e, por isso, a canoa só pode levar três pessoas, ou seja, eu e mais dois de vocês, portanto vocês terão que disputar a sua vaga, os da esquerda e direita peguem a vara menor, e os da ponta e de trás peguem as maiores, e tentem derrubar o seu adversário, os que sobrarem continuou comigo na canoa e vamos até onde tem bons peixes”. Dito isso o velho se deitou no estrado e começaram as disputas; mas, assim que o da direita conseguiu derrubar o da esquerda na água a canoa inclinou-se, caindo ele na água também; simultaneamente o da popa derrubou o da proa, mas assim que este caiu a canoa empinou, caindo também ele naquelas águas frias de fim de outono. O velho sentou-se onde estava, no meio da canoa, e remou tranquilamente, até ao ponto da pescaria, enquanto os jovens, envergonhados, nadavam em busca da margem... 

O “Cabo-de-guerra”

Em outro dia, por ocasião de uma “final” de campeonato de futebol, o velho viu que as discussões estavam acirradas uns por um time, outros pelo seu adversário; apenas uns poucos jovens continuavam alheios, absortos em seus materiais de pesquisa.

Havia, no sítio, um velho e alto muro feito com pedras e esteios de cerne, que servia de sustentação para o moinho, que não mais funciona. O velho pegou um pequeno balaio e encheu com as melhores e mais saborosas frutas de seu pomar. Colocando-o na parte mais alta do muro, fez pender duas cordas, cada uma para um lado do muro, mas não sem antes amarrá-las, secretamente, ao esteio; então chamou a turma toda e disse: “Aquele balaio está cheio das” melhores frutas do meu pomar, mas para pegá-las será necessário que vocês escolham os melhores e mais fortes de cada time; os que torcem por time ‘tal’ vão para aquele lado, os que torcem pelo outro vão para o outro lado, e cada time vai tentar levar o balaio para o seu lado; o time que conseguir fica com todas as frutas. Foi uma euforia geral, tanto de um lado como do outro, e sem muito pensar atarracaram nas cordas e começaram a fazer força, cada lado só ajuntando mais pessoas, supondo que do outro lado os outros estavam puxando a mesma corda, pois não dava pra ninguém, de nenhum lado, ver seu adversário; as cordas, trançadas em couro cru, eram bastante resistentes, dessas que se laça touro bravio e seguro;...

 Em pouco tempo as mãos já começavam a calejar e a doer, e se revezavam, mas com o passar do tempo foram desistindo, exaustos, e assentando no grama. Então o velho chamou os que estavam neutros e disse: “Vão lá e peguem o balaio para vocês”; foi quando, boquiabertos, os dois lados viram os alunos neutros se apoiarem, uns nos outros, e subirem no muro, passando o balaio de mão em mão até chegar ao chão, onde se fartaram daquelas deliciosas frutas...

O Caminho do Meio

     Em outra ocasião o Véi Joãozinho, passando pelo acampamento viu outra discussão acirrada, desta vez sobre religião. Notou que alguns alunos se posicionavam como religiosos radicais, daqueles que “andam com Deus a tiracolo” e que outro grupo negava, veementemente a existência de Deus, ou seja, se diziam ateus convictos. Coincidentemente, no outro dia os professores pediram um trabalho sobre orquídeas e, para isso, foram até o velho para que ele mostrasse onde se poderiam encontrar as espécies necessárias à pesquisa.

    O velho, então, levou os alunos até um ponto em que a estrada se bifurcava, formando um Y, onde ele disse: “É bom que cada turma se separe conforme suas crenças ou descrenças, para que não haja discussões sobre religião, o que atrapalharia o desenvolvimento do trabalho, então, cada grupo desses escolherá uma das estradas que se seguem daqui, enquanto os que não se manifestam ficarão aqui”. Os que se proclamavam “ateus” escolheram a estrada da esquerda, uma estrada larga e sem muita ondulação; os radicais nas religiões escolheram a estrada da direita, também larga e ausente de obstáculos. Logo que eles entraram por essas estradas o velho mostrou ao restante dos alunos uma trilha estreita, quase oculta pelas gramíneas, que saía da bissetriz da bifurcação.

  Os alunos que escolheram a estrada à esquerda seguiram tranquilos até determinado ponto, mas depois de uma hora de caminhada a estrada foi se estreitando entre rochas, descendo por uma escarpa íngreme até dar em um desfiladeiro intransponível, procuraram em volta, mas só encontraram umas duas ou três orquídeas, dessas bem comuns. Os da estrada à direita também andaram confortavelmente por mais de duas horas, mas a estrada terminava em um rio de correntezas fortes, impossível de atravessar; procuraram em torno e, também só acharam algumas orquídeas comuns. Já os alunos que se enveredaram pelo caminho do meio, logo adiante, por uma meia hora de caminhada, chegaram a um platô, onde havia bosques e campinas cheios de orquídeas de todas as espécies: terrestres, epífitas, rupícolas, trepadeiras, saprófitos; e em pouco tempo já haviam catalogado mais de quarenta espécies, com suas subespécies correspondentes...

   Chegou à tarde, onde se ajuntaram os alunos, foi quando o velho disse: “Toda a radicalidade é prejudicial à Evolução, portanto, sigam sempre pelo Caminho do Meio, conforme nos ensinou Sidarta, e sempre terão êxito em seus empreendimentos!”.

Como o Véi Joãozinho sabia sobre Sidarta? Talvez escolhendo sempre o...

VIOLEIRO MINEIRO CAPIAU

ECLÉTICOS ACTOS VII

Nunca despreze o saber alheio

Ou o modo de qualquer coisa viva

Pois, qualquer ação te implica ao meio

Se há falha, estamos todos à deriva

Às tuas críticas, cuida de pôr freio

Pois são grilhões que torna a alma cativa

Procure a balança do Caminho-do-meio

Elogio exagerado também não incentiva

Mantenha a consciência sempre na ativa

Com o discernimento sempre em permeio

Dos confrontos inúteis, esteja na esquiva

Lembra-te que do bolo és parte do recheio

Um grão de areia na construção Altiva

Mas pode vir a ser um importante Esteio...

Yogaliastro por: Zé Camargo

Pequenos Contos Universais

O Deva e o Buda

O Buda estava um dia no jardim de Anathapindika, na cidade de Jetavana, quando lhe apareceu um Deva (espírito da natureza) em figura de brâmane e vestido de hábitos brancos como a neve, e entre ambos se estabeleceu o seguinte diálogo:

O Deva:
– Qual é a espada mais cortante?

Ao que Buda respondeu:
– A palavra raivosa é a espada mais cortante.

– Qual é o maior veneno?
– A inveja é o mais mortal veneno.

– Qual é o fogo mais ardente?
– A luxúria.

– Qual é a noite mais escura?
– A ignorância.

– Quem obtém a maior recompensa?
– Quem dá sem desejo de receber é quem mais ganha.

– Quem sofre a maior perda?
– Quem recebe de outro sem devolver nada é o que mais perde.

– Qual é a armadura mais impenetrável?
– A paciência.

– Qual é a melhor arma?
– A sabedoria.

– Qual é o ladrão mais perigoso?
– Um mau pensamento é o ladrão mais perigoso.

– Qual o tesouro mais precioso?
– A virtude.

– Quem recusa o melhor que lhe é oferecido neste mundo?
– Recusa o melhor que se lhe oferece quem aspira à imortalidade.

– O que atrai?
– O bem atrai.

– O que repugna?
– O mal repugna.

– Qual é a dor mais terrível?
– A má conduta.

– Qual é a maior felicidade?
– A libertação.

– O que ocasiona a ruína no mundo?
– A ignorância.

– O que destrói a amizade?
– A inveja e o egoísmo.

– Qual é a febre mais aguda?
– O ódio.

O Deva então faz sua última pergunta:
– O que é que o fogo não queima, nem a ferrugem consome, nem o vento abate e é capaz de reconstruir o mundo inteiro?

Buda respondeu:
– O benefício das boas ações.

Satisfeito com as respostas, o Deva, com as mãos juntas, se inclinou respeitosamente ante Buda e desapareceu.

Pequenos Contos Universais 

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